Ivaneide Barbosa Ulisses e Celiana Maria da Silva

 

“CINECLUBE” COM A HISTÓRIA E O ENSINO À DISTÂNCIA NO PROCESSO DE ENSINO APRENDIZAGEM

O “Cineclube” com a História e o Ensino à Distância” é uma proposta de extensão universitária ideado e coordenado pela professora Ivaneide Ulisses, docente do curso de História da Faculdade de Filosofia Dom Aureliano Matos/FAFIDAM. Desse projeto, nasce o convite para os acadêmicos aderirem à proposta e efetivarem o “Cineclube”. A proposta, portanto, envolve os discentes do curso de História da modalidade a distância da Faculdade de Filosofia Dom Aureliano Matos - FAFIDAM/UECE.

 

O “Cineclube” teve início em março do ano de 2018, como o próprio nome sugere, “Cineclube” é um grupo que se forma e se reúne para debater e refletir sobre cinema, no caso, os clubistas utilizam o Ambiente Virtual de Aprendizagem (AVA), no espaço “ACC- Atividades Acadêmicas Complementares/ História” para realizar suas atividades (fóruns e chats) esses, organizados e mediados pela professora Ivaneide e pelos graduandos bolsistas de iniciação artística PROEX/UECE.

 

O “Cineclube” tem como pretensão debater temas ligados à história, temas transversais, temas atuais, que ajudam, através da visão de filmes, a abrir os horizontes das prospectivas individuais dos alunos, tanto em relação aos temas em si como de uma construção da experiência de se aprender por meio da linguagem da arte, no caso, através dos filmes. A hipótese do projeto é que os filmes nos “convidam” a sermos abertos, também, ao diálogo e ao ponto de vista do outro, desenvolvendo uma visão clara da realidade que rodeia o futuro historiador e, posteriormente, do seu campo de atuação. Vale ressaltar que o cinema se ocupa da História antes mesmo dela considerá-lo como fonte histórica. As questões históricas foram, desde o início, tratadas pelas produções cinematográficas. De acordo com o prof. Marcos Napolitano, História e cinema podem ser compreendidos a partir de três abordagens:

 

“O cinema na História; a História no cinema e a História do cinema. Cada uma das três abordagens implica uma delimitação específica: O cinema na História é o cinema visto como fonte primária para a investigação historiográfica; a história no cinema é o cinema abordado como produtor de ‘discurso histórico’ e como ‘intérprete do passado’; e, finalmente, a História do cinema enfatiza o estudo dos ‘avanços técnicos’, da linguagem cinematográfica e condições sociais de produção e recepção de filmes” (NAPOLITANO, 2008, p. 40-41).

 

Na sala de aula, o filme vem utilizado, particularmente, na primeira abordagem feita pelo professor, dado que o objetivo de usar filmes no ensino de História é o de compreendê-lo como fonte histórica; e o seu uso como objeto de aprendizagem, como recurso didático válido, relacionado ao conteúdo que esteja sendo trabalhado e assim, ser entendido como objeto de problematização, crítica, reflexão, avaliação. O audiovisual sendo apresentado como documento de uma determinada época e a esse ponto, podemos dizer que temos um leque de representações cinematográficas que vão, digamos, para além da função simbólica, estética, ideológica. O filme como objeto de análise permite a docentes e discentes, fazerem dele uma ferramenta eficaz para a construção de um ensino contextualizado, dialogado, problematizado, debatido e direcionado ao desenvolvimento crítico dos alunos.

 

O “Cineclube” cabe ressaltar, é um projeto de extensão universitária, extensão pode ser entendida como aquela ação que vai além “dos muros” da instituição em termos de ensino e pesquisa, ou seja, a extensão “armada” desses dois elementos quer uma aproximação com a comunidade e interagir com a mesma a fim de criar laços que contribuam para a transformação social, unindo assim, os saberes acadêmicos e os conhecimentos, saberes e fazeres da população e, através dessa articulação, garantir melhorias em termos de valores e melhores condições em prol de uma sociedade mais justa e igualitária. Essa extensão como concretização dos conhecimentos apreendidos como teoria e colocados em prática através de projetos que venham contribuir para a melhoria e desenvolvimento social. A respeito da importância da extensão e sua relação com a comunidade, no documento de submissão do projeto, a professora Ivaneide Ulisses (2018, p.3) afirma:

 

“A universidade brasileira tem a responsabilidade nesse momento conjuntural de dificuldades econômicas e acirramentos ideológicos com procedimentos comuns de violência de formentar debates que melhorem os diálogos entre os grupos sociais”.

 

Portanto, em termos de extensão, a experiência do “Cineclube” permite aos graduandos de História dos polos da UECE, estarem reunidos em um único espaço (fóruns e chats) para debaterem e trocarem ideias sobre os diversos temas propostos. Constata-se que é uma oportunidade para alargar ainda mais os horizontes de aprendizagem de cada participante.

 

Cabe-nos aqui, a partir da experiência feita, pensar e lançar reflexões sobre o que, enquanto ferramenta didática e pedagógica, o “Cineclube” fomenta para a melhoria da prática educativa. Constatamos que o professor é desafiado constantemente a inovar as suas aulas, lançando mãos dos mais variados recursos a fim de envolver os alunos de maneira concreta nos conteúdos propostos e assim, motivados, eles vão desenvolvendo um “sentimento de pertença”, pertença essa que faz com que os discentes sentindo-se envolvidos no seu próprio processo de ensino-aprendizagem, sentindo-se participantes e pertencentes a essa história em seu contínuo processo de construção, participará com maior interesse. Envolvidos, hipótese nossa, eles aprendem mais facilmente porque se sentem motivados a participarem da própria aprendizagem e, consequentemente, aprendem a ter uma visão crítica do mundo que os rodeia.

 

Em certo ponto da nossa proposta, sentimos a “necessidade” de nos “adequarmos” ao momento presente, o mundo atingido pelo Pandemia do Coronavírus e então, propor debates em torno do isolamento social e como a sociedade está vivenciando este momento. De início, apresentamos dois curtas para os clubistas terem uma visão do material que estava sendo produzido pelos outros setores da sociedade e irmos adequando à nossa realidade de interior e de interior do país. O vídeo da Débora Falabella era somente um trecho do filme “Depois a louca sou eu” que até então não tinha sido lançado. E outro curta intitulado “Pandemia”, e assim, podemos partilhar também as vivências de cada um.

 

As reflexões foram muitas e todos foram concordes em afirmar que: Vivemos em um período que, sem dúvidas, “marca a história da humanidade”. Cada um de nós, com a sua própria sensibilidade, vive esse período de maneira muito particular. Alguns com medo, outros com esperança, outros sofrendo por a perda de algum ente querido, outros agradecidos por terem vencido o contágio e, enfim.

 

Existem elementos reais e pontos de vista diferentes, pois cada sujeito tem uma maneira particular de ver e vivenciar determinada situação, e isso faz parte da unicidade que é particular em cada um de nós. Pensando no fato que daqui a algum tempo, teremos “a tarefa” de contar o que estamos vivendo, pois somos testemunhas da História do Tempo Presente. O debate que propomos foi, também, um convite para a construção de narrativas e, no caso, nos inspiramos no “Museo da Pessoa”, plataforma de onde “tiramos” alguns pequenos e ricos depoimentos. Lembrando aos participantes que as narrativas se encaixam na ideia de documentário. Lembrando também que filme é representação. Na parte da apresentação da plataforma (https://museudapessoa.org/), tem escrito que:

 

“Nossa visão é ter um museu em cada mão para que as histórias de vida se tornem um antídoto contra a intolerância. Ouvir é o primeiro passo para transformar seu jeito de ver o mundo. Colabore. Participe. Cada história importa!”

 

Conhecer a história do outro, nos ajuda a refletirmos sobre a nossa história e nos dar a força para continuarmos nessa constante “luta” de nos "transformarmos" em pessoas melhores. E, quem sabe? a nossa história pode ser motivo de inspiração para outras histórias. Todos somos importantes, todos temos uma história para contar, todos fazemos parte dessa linda construção chamada História.

 

A professora em planejamento com a equipe organizadora teve a ideia de que cada clubista gravasse com os seus próprios celulares, depoimentos de como estavam vivendo esse momento de isolamento social e então, relatassem em três ou quatro minutos como estava sendo a experiência com a Pandemia do Coronavírus. A proposta foi aceita pelos participantes. A equipe preparou a carta de cessão de direitos autorais, os clubistas gravaram os vídeos, enviaram para a equipe organizadora que “transformou” os vinte depoimentos nos conhecidos “curtíssimos” (https://www.youtube.com/watch?v=VbNgOAboNe4). Relatos onde podemos perceber, das mais diversas maneiras, as lições que essa Pandemia está deixando.

 

No semestre 2020.2, abrimos um canal no youtube (www. cinehistory0 extensão. youtube.com), nele postamos os vídeos produzidos pelos clubistas. O primeiro fórum que realizamos nesse semestre foi a apresentação do trabalho realizado. Tais produções mostram que para além de apreciar filmes, estudar as fontes de audiovisuais podemos e devemos, nos apropriar como produtores de uma memória audiovisual. Tivemos através do Google Meet, uma mesa cujo tema foi: “Produção de memórias em audiovisual e acervo digital”, com a professora Cintya Chaves, do curso de História da FAFIDAM/UECE, refletindo conosco sobre o tema e sobre as produções realizadas.

 

É pertinente refletir, mesmo que rapidamente, a “busca pela “verdade”, ou pelo menos a tentativa de chegar o mais próximo dela, pois somente através dos olhos de quem se detêm em determinado objeto de estudo possui. Portanto, torna-se pessoal e quase indizível, uma vez que encaminha-se para o lado do subjetivo e então, individual de cada pessoa. O trabalho em sala de aula de forma crítica deve seguir os critérios daquela “busca pela verdade” que é individual e inatingível, uma vez que há sempre as questões de tendencionamentos, pontos de vista multi e intermináveis. A professora Vavy Pacheco Borges, diz que:  

 

“A História se faz com documentos e fontes, com ideias e imaginação. Assim o conhecimento histórico mergulha cada vez mais nas formas de sua própria produção, em como foi e em como pode e deve ser escrito, isto é, sua própria história e nas formas de procedimento que lhe são próprias como forma de conhecimento” (BORGES, 1993, p. 46).

 

Diante dessas palavras, pode-se concluir que a posição do historiador “deve” ser lúcida, objetiva e clara, favorecendo assim, a conquista de uma consciência crítica, aderindo a essa constante luta em favor de uma sociedade mais justa, mais livre, mais igualitária. São tantas as prisões que dilaceram o coração do homem, a História é contínua e contínua “deve” ser a luta, sempre na esperança de que dias melhores virão.

 

Mais uma vez, vemos a possibilidade que o audiovisual apresenta. As emoções, as sensações e percepções que brotam em quem os apreendem e que os aproximam quanto à temática e sugere o diálogo para melhor interpretação, amplitude das ideias e firmeza nas concepções. São mensagens que propiciam um debate bastante sugestivo em sala, quando abre espaço para que os alunos exponham, até mesmo suas histórias de vida, e através destas, o docente tem possibilidade de entendê-los melhor. Os filmes como podem observar, trazem representações sobre diferentes temas, ao mesmo tempo em que envolvem sentimentos, sensações e emoções.

 

A História enquanto “a ciência que estuda o homem e sua ação no tempo”, como sugere Marc Bloch (2002), ao ser proposta também, pelo uso das ferramentas que o “cineclube” propõe, será melhor recebida por nossos educandos, que com a devida orientação chegará a perceper como perseguir a construção de sua análise e interpretação dos fatos para assim, desenvolverem sua concepção histórica.

 

Por fim, trazemos ainda a postura de dinamicidade que também é percepctível, já que o “cineclube” é composto pela demonstração de como muitas mãos desenvolveram um projeto que culmina com o crescimento pessoal e coletivo, promovendo calorosas discussões, debates e possibilidades, que tornaram possíveis a melhoria na formação intelectual, profissional, humana, social e cidadã dos envolvidos, o que nos faz enxergar com clareza a execução do que se propõe a educação no Brasil conforme a Lei n° 9.394/96 no Art. 2°: “[...] o pleno desenvolvimento do educando, seu preparo para o exercício da cidadania e sua qualificação para o trabalho”.

 

Referências biográficas

Ivaneide Barbosa Ulisses. Profa. Dra. do curso de História. Faculdade de Filosofia Dom Aureliano Matos- Universidade Estadual do Ceará.

 

Celiana Maria da Silva. Graduanda do curso de História. Faculdade de Filosofia Dom Aureliano Matos- Universidade Estadual do Ceará.

 

Referências bibliográficas

BLOCH, Marc. Apologia da História ou O Ofício de historiador. Rio de Janeiro: Zahar, 2002.

 

BORGES, Vavy Pacheco. O que é história. 2.ed. São Paulo: Brasiliense, 1993. (Col. Primeiros passos, v. 17).

 

NAPOLITANO, Marcos. Fontes audiovisuais: A História depois do papel. In: PINSKY, Carla Bassanezi (org.). Fontes históricas. São Paulo: Contexto, 2008.

 

ULISSES, Ivaneide Barbosa. Projeto de Extensão “Cineclube” com a história e o ensino à distância. Fortaleza: PROEX- UECE, 2018.